Worancha ወራንቻ

MARTY NATHAN Meserat looks through her medicine supply in her streetside home. By MARTY NATHAN EDITOR'S NOTE: This is the second of a two-part series on street people in Hawassa, Ethiopia. The first article examined the plight of children. We learned of Qirchu, the Beggars' Village, from a woman I'll call Miriam, whom we met in front of St. Gabriel's Church on the square in downtown Hawassa, Ethiopia. My assistant Dagim and I had begun to interview children and women who begged on the streets of Hawassa, prompted by the stark image of homeless children sleeping in the gutters of the city's broad boulevards. Beggars have traditionally gathered on the premises of Ethiopia's Orthodox churches, where they are given food and clothes, particularly at holiday times, and are able to appeal to the parishioners on their way to services. The church reaches back to the fourth century and has a unique, Ethiopian-centered doctrine and ritual that sets it ap

A child in a beggars’ village area in Hawassa, Ethiopia. This is the first of a two-part series on street people in Hawassa, Ethiopia. The second article examines the plight of street women and explores local efforts to help the town confront the needs of beggars and homeless people. Early one morning I was riding my bike to work at the Referral Hospital in Hawassa, Ethiopia. My husband, Elliot Fratkin, and I had lived in the city for six months, sent on federal Fulbright grants to teach students at the University of Hawassa. He taught undergraduates at the main campus and I lectured and oversaw medical students and interns in the internal medicine department at the hospital. As I pedaled down a broad boulevard in this, the fastest-growing city in Ethiopia and a tourist center due to its location on a beautiful Rift Valley lake, I noticed two gaunt 6- or 7-year-old boys in tattered clothes and bare feet rising from under a gutter culvert. They stretched and climbed o

በታደሰ ገብረማርያም “የተለያዩ ዓይነት የምግብ ሸቀጦችና የእርድ እንስሳት ሥጋ ዋጋ ከአቅም በላይ ሆኗል፡፡ በአንፃሩ ደግሞ ገንዘብ የመግዛት አቅሙ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሽቆለቆለ ሲሔድ እንጂ ከወቅቱ የገበያ ሁኔታ ጋር ሲጣጣም አይታይም፡፡ በዚህም የተነሳ በክርስቲያንና በሙስሊሙ ኅብረተሰብ ዘንድ የሚከበረውን የዘመን መለወጫን የሚያክል ታላቅ በዓል በጥሩ ዝግጅት ለማሳለፍ ቀርቶ የዕለት ፍጆታን ለመሸፈን በማይቻልበት ደረጃ ላይ ተደርሷል፡፡ ይህ ዓይነቱ ሁኔታም በደሀና በሀብታም መካከል ያለው ክፍተት ከመጥበብ ይልቅ እየሰፋ መምጣቱን ለማወቅ የግዴታ የኢኮኖሚ ባለሙያ መሆን አይጠይቅም፡፡” ይህንን አስተያየት የሰነዘሩት በተለያዩ የገበያ ሥፍራዎች ለዘመን መለወጫ በዓል ቅቤና ዘይት፣ ዶሮ፣ በግ፣ እንቁላል፣ የጤፍና የስንዴ ዱቄት ሲሸምቱ ካገኘናቸው ወገኖች መካከል አንዳንዶቹ የበዓሉን ዝግጅትና የገበያውን ሁኔታ አስመልክተው በየተራ በሰጡት ማብራርያ ነው፡፡ እንደ አስተያየት ሰጪዎቹ አባባል ከሆነ በተለይ በምግብ ሸቀጦች ላይ የኢኮኖሚ አሻጥር የሚፈጽሙ ነጋዴዎች እየተበራከቱ መምጣታቸው መዘንጋት የለበትም፡፡ አሻጥር ከሚፈጽሙባቸውም የምግብ ሸቀጦች መካከል የምግብ ዘይትና ቅቤ፣ በአባይ ሚዛን የሚቸረችሩት ጥራጥሬዎችና የእህል ዱቄት፣ ሥጋ የመሳሰሉና ሌሎችም እንደሚገኙበት ጠቁመው ይህንን የሚከታተልና የሚቆጣጠር መንግሥታዊ አካል መኖሩን በመገናኛ ብዙኅን እንደሚሰሙ ይሁን እንጂ ይህ ዓይነቱ አካል በስም እንጂ በገቢር እንደማይታይና በአሻጥረኞችም ላይ ዕርምጃ ሲወስድ እንዳልተሰማ ወይም እንዳልታየ ነው ያስረዱት፡፡ ከአስተያየት ሰጪዎቹ መካከል በአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ ወረዳ አምስት ነዋሪ የሆኑና መርካቶ ቅቤ ተራ ያገኘናቸው ወይዘሮ ሐረገወይን አበበ “ኑሮዬ መካከለኛ

ከሲዳማ ኣዲስ ኣመት ከፊቼ ማዕግስት ጀምሮ በመንግስት የጸጥታ ኃይሎች ከስራ መደባቸው እና ከመኖሪያ ቤታቸው ተይዘው ታስረው ከከረሙት ሰዎች መካከል በዛሬው እለት ኣራቱ በዋስ ተለቀዋል። ዛሬ በዋስ የተለቀቁት ካላ ዘገዬ ሃሜሶ፤ ካላ ዘርፉ ዘውዴ፤ ካላ ጥሩነህ ቱካሌ፤ ካላ ካሳ ኦዲሶ ሲሆኑ፤ ካላ ኡጋሞን ጨምሮ ሌሎች ሰዎች እንደታሰሩ ናቸው። ታስረው ስለምገኙት ሰዎች በተመለከተ ያናገርናቸው ኣንዳንድ የሃዋሳ ከተማ ነዋሪዎች እንዳሉት፤ የፈዴራል መንግስት የውጭ ዜግነት ላላቸው ጋዜጠኞች ጭምር ምህረት ኣድርጎ ከእስር በመፍታት በላበት በኣሁኑ ጊዜ በርካታ ሲዳማዎች የኢትዮጵያን ኣዲስ ኣመት ታስረው እንዲያሳልፉ መደረጋቸው እንዳዛዘናቸው ገልጸው፤ የምመለከታቸው የመንግስት ኣካላት የታስሩ ሰዎችን ከእስር ቤት ፈተው ከቤተሰቦቻቸው ጋር እንዲቀላቅሏቸው ጥር ኣቅርበዋል።

የደኢህዴን/ኢህኣዴግ ኣመራሮች የሲዳማን ህዝብ እውነታ ገልብጠው ማንበብ ለምን ኣያቆሙም? ኩክሳ ከተባለ ሳምንታዊ “ጋዜጣ” የተገኘ ሁሌም ገልብጠው ነው የሚያነቡት ዛሬ ምን ኣዲስ ነገር ተገኘ ተብለን ልንጠየቅ እንችል ይሆናል፡ ፡ ኣዲስ ነገር ተገኝቶ ሳይሆን ... ተግባራቸው በሲዳማ ህዝብ ላይ እያደረሰ ያለው ጫና እየሰፋ መምጣቱ ችላ ሊባል የማይገባውና የመብት ጥያቄያችንን ከመጠየቅ ግን ሊያስተጓጉለን የማይችል መሆኑን ለማሳሰብ ነው፡ ፡ ኩክሳ